但是，不要说这一段和宗教问题无关，就是整节也都和宗教问题无关；在看到上帝的伟大时、在想到光荣时，如果一个基督徒所感到的满足也算是一种骄傲的话，那这种骄傲实在是不错
婚姻
这项指控非常特殊“人和动物的繁衍”和“婚姻”这两节都出自第二十三章在前一节中，作者写道：“雌性动物拥有固定不变的生殖能力，但在人类的繁衍中，思想方法、性格、感情、奇异念头、性情突变、永葆芳华的欲望、怀孕、人口过多造成的家庭窘境，诸如此类的干扰纷至沓来，似乎无穷无尽”在另外一节，他写道：“父亲具有抚养子女的义务，如此建立起来的婚姻，也是这种义务的代言人”
对此，反对者说：“基督徒认为上帝是婚姻的创造者，他赐给了亚当一个妻子，第一个男人和第一个女人能够结合是因为上帝用一种极为坚韧的绳索将他们连在了一起，之后，他们才有了需要抚养的子女但是，一切和神启有关的事，作者都要三缄其口”作者的回答是，我是基督徒，但我脑筋没问题；我对这些真理充满敬重之心，我相信它们，不愿意将它们弄得一片狼藉皇帝查士丁尼是基督教的信徒，受命于他的那位立法者也是基督教的信徒这太好了，学校用来教导年轻人的那些法律书籍正是他们编撰的，按照这些法律，婚姻就是让生活在社会中的两性实现结合[2127]他们也没提到神启，可是直到现在，也没有人想到要以此来指责他们
高利贷
现在该谈谈高利贷这一条了我一再声明，反对者没有弄清问题的原因、没有读懂他批驳的段落，希望读者没有因此感到腻烦反对者对于海上贸易中的高利贷问题，是这么说的：“作者认为海上贸易中的高利贷完全不合理这是他的原话”《论法的精神》这本书有这么一位解读者实在太吓人了作者论述海上贸易中的高利贷的章节，是第二十二章第二十节，在这一节中，他说海上贸易中的高利贷确实有其合理之处大家不妨看看这段话
海上贸易中的高利贷
“在海上进行贸易风险较大，高风险意味着高利润；海上有便利条件，从事海上贸易的人可以在短时间内做大笔生意这两个原因催生了海上贸易的高利贷这两方面原因，在陆地上都不存在，因此陆地也就没有海上贸易中的高利贷而且，法律还禁止陆地高利贷应该确定合理利率，这才是合理的，才能在陆地上放贷”
我请每个讲道理的读者为我评评理，我的意思究竟是，海洋贸易中的高利贷不合理，还是，和陆地上的高利贷相比，海洋贸易中的高利贷合理一些？反对者认为不存在什么更好和更坏，只有好与坏黑人和白人的混血儿比纯正的黑人白这种话，落入