，和一个崭新的生活方式chuyi9⊙ com在寻觅这个新意识、新方式的无数贤达之中，适之先生实在是一位最全面，也最有成绩的，继往开来的大师chuyi9⊙ com因此这个“胡适的幽灵”，今日还在海峡两岸，大显其圣chuyi9⊙ com他也是今日斯民所仰，恶魔所惧的最大神灵chuyi9⊙ com对这座偶像，我们应该焚香顶礼到底chuyi9⊙ com”
他特别强调，中国因为没有上帝，所以“圣贤”的作用特别重要，他们的思想对民族文化影响最为深远chuyi9⊙ com这也就是：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平chuyi9⊙ com”
在唐德刚看来，在这个世界走向中国，中国走向世界的大时代，最能继往开来的正是“充分世界化”的胡适之，不是别人chuyi9⊙ com
1950年4月29日，胡适的老朋友、北平辅仁大学校长陈垣教授，写了一封公开信给胡适chuyi9⊙ com信中介绍解放后北京各学校和学术界的情况，“很诚挚的”劝告胡适“正视现实”“幡然觉悟”，“回到新青年的行列中来”，批判“过去所有的学识，拿来为广大的人民服务”chuyi9⊙ com
这封信最先刊登在5月11日《人民日报》上，不久，又转载于香港报纸，6月间便有英文译本传到各地chuyi9⊙ com
胡适得读以后，引发了“考据癖”，考来考去，陈垣“从来不写白话文”，信中有关书信日期又有错误，故断言此信百分之一百是别人借用陈垣的名义假造的chuyi9⊙ com于是1950年1月9日，胡适作《共产党统治下决没有自由——跋所谓〈陈垣给胡适的一封公开信〉》，发表在台北的《自由中国》上chuyi9⊙ com
胡适此文全文如下；
在民国卅八年五月里，香港的供馋挡报纸上，登出了一封所谓“北平辅仁大学校长陈垣给胡适的公开信”chuyi9⊙ com
在六月里，这封信的英文译本也在香港传到各地chuyi9⊙ com
这几个月以来，这封“公开信”时常被供馋挡人或他们的同路人引用chuyi9⊙ com
引用最多的是其中的这一段：“你说‘决无字油’吗
我现在亲眼看到人民在字油的生活着，青年们字油的学习着，讨论着，教授们字油的研究着chuyi9⊙ com
要肯定的说，只有在这解放区里才有真正的字油chuyi9⊙ com
我在海外看见报纸转载的这封“公开信”，我忍不住叹口气说：“可怜我的老朋友陈垣先生，现在已没有不说话的字油了
有许