424]《萨利克法》第四十五篇第一章：“法兰克人、蛮族或者受制于萨利克法的人”——原注
[1425]参阅《李普艾尔法》第五十八章：“按照教会遵行的罗马法”在《拉丁语与希腊语后期词汇辑录》一书中，迪康热针对“罗马法”一词列举了大量权威著作，可以参阅——原注
[1426]林德博洛的《萨利克法》末尾，很多敕令和蛮族法令中，有众多针对神职人员在这方面拥有的特权另见807年查理曼写给儿子的信，巴吕兹版《敕令汇编》第一卷第452页提到，神职人员可以拿到三倍的赔偿金另见巴吕兹版《敕令汇编》第一卷第五章第302页——原注
[1427]见该法——原注
[1428]在本书的第三十章第六节、第七节、第八节和第九节，我仍会谈到——原注
[1429]阿戈巴尔《著作集》——原注
[1430]热尔维·德·蒂尔布里说：“法兰克人在协议中提出要求，这一地区的哥特人按照祖辈的风俗习惯生活，遵循他们旧有的法律就这样，百彬掌控了那勃奈泽省”载于杜伸《文选》第三卷第366页另见，卡戴尔《朗格多克史》记述的759年编年史部分另见，杜伸《文选》第三卷第316页：一位不知姓名的作者在为仁慈的路易写的传记中，对卡里西亚戈人民会议上，塞蒂马尼亚民众所提的一些条件进行的记述——原注
[1431]“某些地区原本遵循罗马法定案，应予保持，其他地区……”载于该敕令第十六条另见该赦令第二十条——原注
[1432]《珀斯特敕令》第十二条和第十六条“在卡维罗诺”“在纳波纳”可见——原注
[1433]见本章第九节、第十节——原注
[1434]继位的时间是642年——原注
[1435]见《西哥特法》第二卷第一篇“他国法律和罗马法再不能压迫我们”——原注
[1436]见《西哥特法》第三卷第一篇第一章：“哥特男人的妻子可以是罗马的女人，罗马男人的妻子也可以是哥特的女人”——原注
[1437]载于卡西奥多鲁斯《东哥特史》第四章的第十九封信和第二十六封信，对当时威信极高的东哥特王戴奥多里克是如何宽容对待这些地区的事进行了叙述——原注
[1438]《瓦姆巴王的历史》所附审判书表明，高卢南部时常发生叛乱保卢斯和他的罗马伙伴甚至得到了主教们的拥护瓦姆巴击溃乱党之后，却不敢判他们死刑那勃奈泽高卢在《瓦姆巴传》作者的笔下，已经成了叛乱的发源地——原注
[1439]见《哥特战纪》：“那些哥特人从大屠杀中逃离之后，携家带口奔赴西班牙，成了公开做着暴君之事的