—原注
[1215]苏埃托尼乌斯《尼录》第十章：奖金被裁减，变为原来的四分之一——原注
[1216]参阅普林尼《颂辞》，以第34—35页为主——原注
[1217]赛维卢斯修改了巴比安法中关于结婚年龄的规定，男性改为二十五岁，女性改为二十岁要明白这种变化，只需对照乌尔比安的《摘录》第十六题和特杜利安的《答辩》第四章——原注
[1218]奥卢斯·格利乌斯《阿提卡之夜》第五卷第十九章：关于风俗，监察官西庇阿在对民众的演说中说，他很不满意义子和私生子居然享有同等的权利，并认为这是一种弊病——原注
[1219]见《法律》第三十一篇“关于婚姻仪式”——原注
[1220]狄奥《罗马史》第五十六卷：在帕匹亚法中，奥古斯都使维斯塔守护女拥有了母亲的特权普鲁塔克的《努玛生平》第十卷第五章：努玛下令，育有三个子女的母亲，应该拥有不受监护的特权——原注
[1221]狄奥在《罗马史》第六十卷指出，这种特权的赋予是克劳迪乌斯实行的——原注
[1222]见《法律》“在家庭”“关于解放奴隶”第一段——原注
[1223]见狄奥《罗马史》第五十六卷——原注
[1224]《官员职位》第一卷中，西赛罗思考并讨论了这种思辩风气——原注
[1225]即那萨利乌斯的《君士坦丁颂辞》，作于321年——原注
[1226]见《法律》第一篇、第二篇、第三篇，载《提奥多西法典》“关于母亲和母亲亲属的产业”又见《单一法》，载同法典，“关于未成年儿子应获得的财产”——原注
[1227]《单一法》，载《提奥多西法典》“关于软弱者和对独身者及鳏寡的惩罚”——原注
[1228]见苏佐米诺斯《教会史》第一章第九节——原注
[1229]见《提奥多西法典》“关于子女的权利”，载于《法律》第二篇、第三篇——原注
[1230]见载于《圣法》的《婚姻法典》——原注
[1231]见《新法辑览》第一百二十七篇第三章和第一百一十八篇第五章——原注
[1232]见《法律》第五十四篇中“婚姻的契约及其说明”——原注
[1233]见《法律》第五篇第四节中“关于奴隶主的权力”——原注
[1234]见保卢斯的《判决》第三章第四题第十五节——原注
[1235]《罗马古代史》第二卷——原注
[1236]《罗马古代史》第二卷——原注
[1237]《罗马古代史》第九卷——原注
[1238]《法律》第三卷——原注
[1239]《日耳曼尼亚志》第十九卷——原注
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