上一页 全文阅读 下一页

注释(35)

[741]见《致阿提库斯》第二卷——原注

[742]指希腊南部诸半岛地区——译注

[743]见《梭伦传》——原注

[744]如果不是他,就是《奇迹》一书的作者——原注

[745]亚里斯特:古希腊神话中的一位神,阿波罗之子,司农耕与收获——译注

[746]此处所言不包括日本,因为日本虽是岛屿却面积过大,又实行奴役制——原注

[747]江南省:系是明朝时南京地区,大致相当于今天的江苏省、安徽省和上海市——译注

[748]见波利比乌斯的《历史》第十卷——原注

[749]这也是人们在比利牛斯山发现黄金的方式,参阅狄奥多罗斯的《世界史》第五卷第三十五章——原注

[750]见《耶稣会成员书信集》第二十二编——原注

[751]谢努塞尔特就是拉美西斯二世,古埃及的一位法老——译注

[752]见本书第十七章第五节——原注

[753]所有臣民都要高喊“他之言语如同利剑”来现场拥护新确立的可汗——原注

[754]因此,我们就不必再惊奇米利维伊斯为何会在攻克伊斯法罕后杀光了王族中的男性——原注

[755]见狄特·李维的《罗马编年史》第六十二卷——原注

[756]在《日耳曼尼亚志》第十六章,塔西佗还写道:“谁都知道日耳曼人没有城市,也无法容忍自己住在紧邻他人的房屋内他们是散居的,可能将居所建在任何有水源的地方、平地或林中空地上他们房屋的四周都是空地,而不跟我们的村庄一样由许多彼此紧挨的建筑物构成”——原注

[757]参见《日耳曼法》第十章和《巴伐利亚法》第十篇第一节、第二节——原注

[758]参见马库尔弗的《法规》第二卷及其附录,西尔蒙都斯《古代法律》——原注

[759]《林德博洛文选》第五十五法式——原注

[760]见狄特·李维的《罗马编年史》第六十二卷——原注

[761]“舅舅就像亲生父亲一样对待自己姐妹的子女甚至有人更看重这种关系,并将其神圣化由于人们认为她们遗传了更多的家族精神,因而如果她们被当作人质扣留,将有更多要求加给她们”见狄特·李维的《日耳曼尼亚志》——原注

[762]详见图尔的格雷瓜尔《法兰克教会史》第八卷第十八章、第二十章以及第九卷第十六章、第二十章书中写到,鲁弗吉尔德虐待了贡特兰的外甥女英衮德,贡特兰大为恼怒,于是发兵为其复仇——原注

[763]《萨利克法》第四十七题——原注

[764]《萨利克法》第四十七题第一段——原注

[765]五服:中国古代的丧服制度,用以表示亲

上一页 全文阅读 下一页
  • 年度排行
  • 最新更新
  • 新增小说