分之几的利息，这是人尽皆知的事，作者居然不知道，要知道，他已经写了两本四开本的法律著作了”
这个人知不知道，并不重要事实上，他曾在三个地方论述过这一问题，如何能不知道？但是，我或许可以向反对者发起挑战，让他猜猜我在哪儿说的、说了些什么[2135]？我猜他是无法在我阐述这些问题的地方，找到他熟悉的术语和观点的
《论法的精神》的作者到底有没有真才实学，反对者并不在意，他只想保住自己的祭台[2136]但是，有件事大家应该知道，就是反对者对于自己并不了解的事，也是一副胸有成竹的样子，信心满满地连字典都不肯查一下他说别人看不到自己的错处，可他又知道什么呢？因此，大家也不必太在意他所指控的其他问题如果说他趾高气扬的口吻对他漏洞百出的言论一点儿影响都没有，你信吗？他若真的理由充分，又何必如此暴跳如雷在他将亵渎神灵和自然宗教信徒的罪责栽赃给别人，用以辱骂对方时，难不成我们要觉得他是对的？难道不该对他跳脱的思维和尖锐的言辞存有警惕之心，免得被他影响了？他那两篇文章中咒骂之词和颠倒是非的言论，我们是不是应区别对待？如果去掉了那些歪理邪说，这两篇文章恐怕就空了吧
作者在“罗马人的有偿贷款和利息”一节，曾经谈到过罗马人历史上的一个最重要的问题，这是一个和政治体制密切相关的问题，这个问题有很多次几乎导致了政治体制的颠覆罗马人在几近绝望的情况下确立的法律、在非常慎重的情况下制定的法律、罗马人准备暂时推行的法律、准备永久施行的法律，作者都说了作者在第二十二节的末尾说：“得益于保民官杜伊鲁斯和麦耶尼乌斯的运作，罗马历398年通过了白马年利率降解为百分之一的法令……利率在十年后又降了一半，后来干脆规定不收利息……”
立法者所立法律如果太过严苛，人们就会想方设法地避开，而此项规定也造成了这种结果然后，为了巩固、修正、缓和此项规定，只能再制定一些别的法令有时这项规定会被放到一边，习惯得到遵行，有时习惯会被放到一边，这项法规得到遵行，不过，习惯压制法令才是此时的常态阻止人们借到资金的法律，通常来说，其制定的目标就是保护债务人如此一来，不管是不认同此项法律的人，还是这项法律想要保护的人，都成了此项法律的反对者裁判官桑普洛纽斯·阿赛卢斯坚持一丝不苟地执行该法，允许债务人按照法律行事，但这时人们认为法律过于严苛，难以接受，最后他死在了债权人手中
“卢修斯·瓦列利乌斯·弗拉库斯在苏拉掌权时，制定了一项法律，认为以