土地更合适ayhz8ヽcc在西哥特人[1707]和勃艮第人[1708]的纪年史和法典中，我们可以看到关于罗马皇帝及其使者，在分割土地的问题上，与西哥特人、勃艮第人达成了某些协议[1709]的记述，事情正是如此ayhz8ヽcc
法兰克人没有这么做ayhz8ヽcc在萨利克法和李普艾尔法中，没有任何关于分割土地的内容ayhz8ヽcc他们只是攻击、劫掠某些地方，至于规则，只是他们用来要求自己人的ayhz8ヽcc
所以，高卢的勃艮第人、西哥特人，西班牙的西哥特人，奥古斯图卢斯、奥多亚克派驻到意大利的雇佣兵[1710]采用的方法，与高卢的法兰克人和非洲汪达尔人采用的方法[1711]是不一样的，千万不要将两者混为一谈ayhz8ヽcc前者所用的方法是和原住民就分割土地达成协议，后者所用的方法就和分地没什么关系了ayhz8ヽcc
第八节对上一问题的补充
有人说，罗马人的大部分土地都被蛮族侵占了ayhz8ヽcc这种说法的起因是，西哥特人和勃艮第人的法律显示，这两个民族占地三分之二ayhz8ヽcc但实际情况是，这两个民族只是在分配给他们的领地上，占三分之二ayhz8ヽcc
在《勃艮第法》中，贡多巴德说勃艮第人在居住区内占地三分之二[1712]；按照《勃艮第法》第二补篇的说法，之后过来的人只能分到一半的土地[1713]，所以罗马人和勃艮第人并不是在一开始就将所有的土地都分了ayhz8ヽcc
这两部法典说法相同，可以互相做证ayhz8ヽcc《勃艮第法》并非瓜分了所有的土地，既然如此，西哥特法的分地应该也是如此ayhz8ヽcc
西哥特人和勃艮第人在行动时都讲究谨慎克制，他们没有瓜分掉所有已经占领的罗马土地ayhz8ヽcc要那么多土地有什么用呢？所以只是拿走了他们需要的部分，放弃了剩下的部分ayhz8ヽcc
第九节勃艮第人和西哥特人的法律是如何正确地应用到分地上的
生活在同一地区的两个不同的民族因为没办法分开，所以采取了分地这一措施，所以不要以为分地这种行为起源于暴虐思想ayhz8ヽcc
按照《勃艮第法》，罗马人应将每个勃艮第人视为客人ayhz8ヽcc日耳曼人就有这种风俗ayhz8ヽcc按照塔西佗的说法[1714]，世界上再没有哪个民族比日耳曼人更好客的了ayhz8ヽcc
法律为勃艮第人提供了三分之一的奴隶和三分之二的土地ayhz8ヽcc这是一项同时兼顾两个民族情绪，且与他们的谋生手段相适应的法