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在我看来，法兰克人、野蛮人和受制于萨利克法的人会放弃罗马法，选择萨利克法，是因为他们拥有极大的优势[1424]biqugo☆cc对僧人来说，放弃罗马法[1425]接受新法律，毫无助益，除了赔偿的金额，没有任何地方能够将身份和地位上的差别显现出来——这点我们以后再谈biqugo☆cc但是，按照某些特殊法律[1426]，他们可以获得和法兰克人同等金额的丰厚的赔偿金，所以他们不愿意舍弃罗马法biqugo☆cc对他们来说，罗马法没有任何害处，且罗马法的制定者——那几位罗马皇帝——均为基督徒biqugo☆cc
另一边，关于西哥特人的遗产继承问题，他们也没必要放弃罗马法选择西哥特法，因为相比于罗马人，西哥特人并未因为西哥特法获得更多的民事权利[1427]，至于罗马人，就更没有理由舍弃自己的法律，选择其他法律了biqugo☆cc
接下来，我们会对这点有一个更清楚的认知biqugo☆cc贡多巴德法并没有偏向勃艮第人，欺辱罗马人，它非常公正biqugo☆cc从该法的前言部分，我们可以知道这项法律针对的不仅仅是勃艮第人，还有勃艮第人和罗马人可能发生的矛盾；当双方发生冲突，法庭将由同等数量的罗马人和勃艮第人共同组成biqugo☆cc基于当时某些政治协议[1428]上的特殊因素，此种做法是不容违背的biqugo☆cc在勃艮第，罗马法并未被废弃，它被用来解决发生在罗马人之间的纠纷biqugo☆cc生活在法兰克地区的罗马人舍弃了自己的法律，他们却没这个必要biqugo☆cc再者说，勃艮第也没有推行萨利克法，这一点，我们通过阿戈巴尔写给怯懦者路易的那封赫赫有名的信，轻易就能发现biqugo☆cc
若勃艮第已经推行萨利克法，阿戈巴尔也就没必要就此对国王怯懦者路易提出呼吁了[1429]biqugo☆cc所以，不管是以前还是现在，该国的一些省市仍在使用罗马法biqugo☆cc
哥特人在自己生活的地方，直到现在用的还是罗马法和哥特法，并未采用过萨利克法biqugo☆cc当百彬和查理将撒拉逊人从这一地区驱逐出去，受制于他们的城镇和省市[1430]坚持保留自己的法律，按理说那时的各种法律均为人法，可是很快人们就将这一区域的罗马法当成属物法和属地法了biqugo☆cc
秃头查理有一道敕谕可以证明这一点，这道敕令是864年在珀斯特颁布的，在这道敕令中，他对什么地区审判时遵循罗马法，什么地区审判时不遵循罗马法