会讲到国王的权威受到了教会的打击，教会也受到了国王的打击
秃头查理和他的继承人呼吁神职人员为国家安危而效忠于国家[2041]；人们对教会的尊重，成了他们维持尊严的武器[2042]；他们想方设法以教会法的权威，来帮助自己所立的法律树立权威[2043]；他们既用公民法进行处罚，也用教会法进行处罚[2044]；他们赐予所有主教外省特使的身份，用来节制伯爵的势力[2045]可惜，所有努力都是白费力气，完全没有效果教会根本没办法对他们犯下的过错予以弥补；皇冠终因一场古怪的灾难被掀翻到地上，我接下来要说的，就是这件事
第二十四节自由民被赋予拥有采地的权利
自由民随同自己的伯爵出战，附庸们随同自己的领主出战，这点我在前面已经说过了这也是国家的各个阶层能够维持平衡的原因因为伯爵是所有自由民的领袖，所以家臣就算有自己的附庸，也要忌他们三分
自由民原本[2046]是不允许像某些人一样通过交托自己的土地来获得采地的，但后来允许了这种改变，我认为是贡特朗和查理曼执政的那段时间发生的想要证明我的观点，只需对比一份协议和两份分地文件即可首先是安德里协议[2047]，这份协议由贡特朗、希尔德贝和博伦霍特王太后三人共同签署，其次是查尔曼给三个儿子划分土地的文件，最后是怯懦者路易给他的几个儿子划分土地的文件[2048]对于附庸，这三份文件的说法大致相同无论是措辞，还是主旨，都保持了高度的一致性，因为它们要处理的问题是一样的
不过，这三份文件对自由民，却有着截然不同的说法安德里条约从未谈及自由民可以通过交托自己的土地来获得采地而查理曼和怯懦者路易却在分地文件中，以单独的条款列明，交托土地可以成为自由民获得采地的方法由此可知，这种能让自由民得到采地特权的新方法，出现在安德里条约之后
出现此种变化的时间，应该是铁锤查理执政时，教会的土地被他分别以采地和自由地的形式分给了军人封建法律发生的这种巨变，在某种程度上，称之为革命也不为过持有采地的贵族认为自由地对他们更有利，希望新赏赐是这种形式的，而自由民则认为，若能获得采地这种恩赏就再好不过了，事情的经过大概就是这样
第二十五节加洛林王朝衰败的首要原因和自由地变迁
在上一节我谈到的查理曼的分地[2049]文件中，查理曼表示自己死后，所有国王的家臣所获得的恩地，都只能出自他所属国王的领地，而非其他国王的领地[2050]；但他们的自由地不会被夺走，无论它在哪个国王的