雅典、马赛、佛罗伦萨和荷兰等共和国，是这样的一类经商国家：商人的经商活动覆盖世界各国，取一国之物产，配送到另一国wuri ⊕cc
多人执政的政体，必然会产生这种贸易；一人执政的政体，只是偶尔会产生这种贸易wuri ⊕cc一个惯于奢华生活的民族，不可能从事这种贸易，因为它从不限制自己的花销，只看到巨大的利益，而这种贸易活动赚到的钱特别少，甚至少于其他国家，在这种基础上的一个补偿是交易量的积少成多wuri ⊕cc
西塞罗曾说：“一个既是统治者又是经纪人的民族，我并不喜欢[866]wuri ⊕cc”看来他的想法跟上面所说的一样wuri ⊕cc的确，同时具有这两种性质的民族自身有很大的矛盾，因为可以设想，那个国家的每个人都既思考着宏伟计划又思考着微小的目标，甚至整个国家都是这样的wuri ⊕cc
这么说并没有否定一个基于节俭建立贸易的国家完成宏伟事件的可能性，它依然能显示出自己非同一般的胆量，就像一个君主国所做的那样wuri ⊕cc因为贸易的规模是相关的和逐级连带的，就是说，有了小型贸易，中型贸易及大型贸易都必定会发展出来wuri ⊕cc现在，我们不能再小看原来只图微利的人，他们也开始图谋赚大钱了wuri ⊕cc此外，大型商业活动始终与公共事业交叉在一起，这是必然的wuri ⊕cc然而，在大多数情况下，商人们很相信一个共和国的公共事业，却不怎么相信君主国的公共事业wuri ⊕cc因此，君主国并不适合进行大型贸易活动，多人执政的国家才适合wuri ⊕cc
总之，商人们敢于在共和国进行大型经营活动，并为了获利更多而增加投入，就是因为他们相信这种国家一定会繁荣昌盛，确定自己的投入没有危险wuri ⊕cc发财致富是每个人都希望的，唯一可能给一个获取财富的商人带来危险的，是他所采用的致富手段wuri ⊕cc
我没有说基于俭朴的贸易在任何君主国压根儿不存在wuri ⊕cc我只是想说，这种性质的贸易不适应于一个君主国的性质wuri ⊕cc我也没有特别强调基于奢华的贸易在我们熟知的那些共和国里压根儿不存在，只是想说此类政体几乎无缘此类贸易wuri ⊕cc
我想我没有必要再去说那些专制国家wuri ⊕cc一个国家的人们，如果是受奴役的，则更会为了保有什么而不是获取什么去努力；如果是自由的，则是相反的情况wuri ⊕cc这是普遍的规律wuri ⊕cc
第五节如果一个民族的贸易是以节俭为基础的