包不是商人的，那就不用打开接受检查[587]在莫卧儿，走私商品只要缴纳多一倍的税收就可以了，商品不会被没收鞑靼王公在亚洲各城市驻守时，几乎不征收出入境商品的任何税收[588]日本企图禁止与外国的所有来往，所以便把走私商品定为死罪，在那里，走私行为[589]其实就是违反了国家安全法，而不是违反了商业法
第十二节自由与税收多少的关系
关于税收存在着一条普遍的规律：臣民享有的自由越多，缴纳的税收就越多；受到的奴役越大，缴纳的税收则越少这是一条永恒的规律，不论过去还是将来都会一直存在，无论是哪个国家，如英国、荷兰，以及任何即将失去自由的国家，甚至包括土耳其，都存在着这样一条源自大自然的规律由于瑞士压根儿不征税，所以只有那里好像与这条规律相背离，瑞士之所以这样只是因为它具有自己的独特原因，而这些原因也正好证明了我所讲的有着一定的道理瑞士是一个人口密集的山陵国家，土地不太肥沃，生活必需品极为昂贵，瑞士人对大自然付出很多，一个人的付出就相当于一个土耳其人对苏丹的付出的四倍
因为统治者民族始终统治着臣属民族，比如雅典、罗马这样的民族，所以他们根本不纳税从他们享有自由的程度来讲，他们是帝王，并非人民，所以，他们也根本不需要纳税
不过，普遍规律还在产生着效应在政治宽和的国家中，自由可以作为过于沉重的赋税的一种补偿在专制国家[590]中，则可以用交纳比较轻的赋税来对自由进行弥补
我们看到，在欧洲的一些君主国家中，由于政府的性质，一些省份[591]的情况会比别的省份好一些，可是在一些人看来，既然那里的政府好，就理应缴纳更多的赋税，所以他们总是认为这些省份缴纳的税收有点儿少了，有些人竟然想把这种带来福利并美名远扬的政府取消掉事实上，取消它还不如享用它更好一些
第十三节什么政体适合增税
在很多共和国中，人民认为赋税都是缴给自己的，所以都很愿意纳税出于政体性质的缘故，人民都有缴税的能力，所以增加赋税的情况适合大多数共和国
在君主政体下，财富会因政体的宽和而增长，君主对法律相当尊重，所以就像是为了奖励君主一样，可以增加赋税
在专制政体下，奴役已经达到了极限，不能再加重了，所以不能增加赋税
第十四节政体关系着赋税的性质
从性质上来讲，奴役决定了要按人丁计税，自由决定了按商品计税，这是因为这种税与人身没有太大的直接的关系
在专制政体下，由于其性质，君主只向民团[592]和朝臣分发土地，而不发放饷银，所