地，直接达成
不过，相较于武道第一境提升自身气血，力量、速度、反应提高可以清晰判断，道家修行第一境较为玄妙
如果跟人战斗，相较于常人，只是五官感应更加灵敏
但其他方面少有提升，战斗方式的话，第一境的道家修行者还无法施展法术
他们也无法自己炼器制符，只能勉强催动驾驭他人的低层次法器或符箓
到了第二境，化气的境界，道家修行者在实战方面稍有改观
这个境界的道家修行者，可以自己制符，将法术预先封存在符箓中，以便战斗中使用
更重要的是，感官更灵敏，可以内视己身，照见神魂，炼精化气，吐纳灵气炼化为法力
相较而言，道家修行第一境更多像是甄选的门槛，第二境才算真正入门
陈朝颜突破这个境界，也非常快
纯阳仙魂在道家修行上的优势确实得天独厚
基本比得上灵石玉胎在武道修行上的优势……一旁观察的张东云暗自点头
接下来陈朝颜要面对的关口，便是道家第三境，筑基
达到这个层次，便可以借法天地自然，以法力调动灵气，自行施展法术，同时可以自己炼制法器
先前被寒山派三人联手擒下的那个忘真观弟子，就处于这一境界
再向上，道家第四境是鼎炉
到了这一境，修行者开始为结丹做准备
此境界修行者神魂凝练，可以临时出窍
同时法力增长，可以驾雾，短暂浮空滑行，原理虽不同，但外观上与武道第四境相似
而那个忘真观第一传人谢昭，则是道家修行第五境，金丹的修为
结成金丹，法力更进一步增长，且高度凝练
到了这个境界，道家修行者于驾雾之上，可以腾云，能如武道飞将一般在空中自由飞行
直线速度上或许不如飞将那般暴烈迅猛，但沉浮转向更加灵动自如
鼎炉境界的道家修行者神魂出窍，只是神魂灵动，出窍后可用于修行，但不能远离肉身，无法施展法术
第五境的修行者，结成金丹，藏于神魂内，可令神魂更加凝练，出窍之后，不仅可以离体远游，更能以神魂施展法术
以神魂直接施展法术，威力更大，调动自然灵气更快捷便利，但没有肉身保护，神魂也更易受伤
因此多数时候，谢昭等第五境道家修士，神魂出窍仍只用于修练，不会直接对敌
当初谢昭想要闯出城的时候，如果是神魂出窍施展魇真术，那个阻拦他的武道第五境陈家老人，恐怕也凶多吉少，可能被他当场镇压心神
但反过来，对手气血阳刚如熔炉的武道力量，一掌也可能直接把谢昭的神魂摧毁
张东云静静观察陈朝颜的修行，对其进展洞若观火
通过指点对方的这个过程，张东云对道家修行也有更深入了解，慢慢将系统的加持，转向自身理解
另一方面，他重新抓紧