第403页——原注
[695]参阅罗吉耶·德·塔西的《阿尔及尔王国史》第五章——原注
[696]见弗朗索瓦·皮莱尔的《游记》第十二章——原注
[697]引自《圣经·旧约·出埃及记》第二十一章第十节、第十一节——原注
[698]从下文来看，这个物理距离似乎是指男女之间的距离——译注
[699]杜赫德《中华帝国全志》第三卷第151页；“极考验人的试金石有：在没有人的地方，把可以私自占有的财宝展现在人的面前；让男子在偏僻房间里与一个女子共处；听到险境中的呼救声，却又发现声音来自仇敌”——原注
[700]弗朗索瓦·皮莱尔《游记》第十二章说道，在马尔代夫，女孩儿十岁或十一岁就会被父亲嫁出去，因为对女儿与男人性爱的需求坐视不管被父亲们当成一种罪过《为创建东印度公司而发起的几次航海之记录》第348页说，万丹的女孩儿如果到了十三岁或十四岁还是单身就会行为淫乱，因此必须把她们嫁出去——原注
[701]遇到男人的女人们会立即抓住男人，并威胁说要告诉自己丈夫该男子奸污她的行为，除非该男子确实与之通奸；或者偷偷爬上男人的床，弄醒男人并要求与之发生性关系，男人如不答应，女人就威胁说要叫人来捉奸见《游几内亚记》第二部分第192页——原注
[702]穆罕默德、一位临终的伊玛姆、孔子都曾教导或叮嘱人们要看管好自己的妻子——原注
[703]不限于丈夫休妻子，也包括妻子休丈夫两种结束婚姻的方式之差别在于，离婚是双方协约，休婚是一方强行——译注
[704]这并不是说基督教认可休妻的这个理由——原注
[705]“再娶一个妻子没有重婚来得经济，因此选后者”见弗朗索瓦·皮莱尔的《游记》——原注
[706]见索利斯的《墨西哥征服史》第499页——原注
[707]就是说，一个丈夫休妻，意味着放弃对妻子白头偕老的承诺和义务，这种放弃也是永远的，否则就是破坏妻子与别的男人白头偕老的可能——译注
[708]见《罗慕洛斯传》——原注
[709]该项法律出自梭伦——原注
[710]《腓力二世》：“他命他的宠姬取走自己的财物，在处理这件事时，依据了十二铜表法”——原注
[711]查士丁尼有相关论述，详见《新法辑览》——原注
[712]以下三人所提到的执政官不是同一个人，因为，该时间间隔是迪奥尼西奥斯·哈瑞凯纳斯和瓦列利乌斯·马克西姆斯提供的，而奥鲁斯·格利乌斯给出的时间是五百二十三年——原注
[713]见其《罗马古代史》第二