第十六章 家庭奴役行为与气候性质的关系
第一节家庭奴役行为
我所说的家庭奴役，是指妇女在家庭中受到的奴役我还区分了这种奴役在某些国家的表现与奴隶所受的奴役，因为家庭并没有让奴隶成为它自身的一部分，而只是用奴隶来做事
第二节在南方地区，两性生而不平等
在炎热地区，女子可以结婚和生育的年龄几乎就是童年时期，也就是八岁、九岁、十岁的时候[682]，到二十岁时，她们就已经是人近中年的妇人了因此，她们永远不会兼备通情达理和美丽的容颜：想要获得支配性地位，美貌是一件法宝，但年轻脾气差却阻碍梦想成真，可是，美貌却在她们终于通情达理时悄然溜走了由于两者的阴差阳错，妇女只好无奈地处于从属性地位因此，一个男子可以相当轻松方便地——除非宗教会禁止——抛弃原配妻子，而寻找新的妻子一夫多妻制就这样产生了
而冷暖适中地区的法律，应气候条件产生了一夫一妻制这里面的原理是，女子的容颜由于气候温和而能够长久保持，于是，适宜结婚年龄和生育年龄都比较靠后，并且，她们在年老色衰的时候，丈夫大致也一同衰老，但在另一方面，她们也变得——哪怕只是由于年龄增长——更为通情达理
寒冷地区的女子天生具有一种节制的本领来保护自己，因为男子可以不用节制自己，反而必须饮用烈酒因此，寒冷地区的女子比男人更通情达理
力量和理智正是自然赋予男人的有别于女人的地方，同时也是为男人的权力所设定的最后界限而大自然赋予女子的则是魅力，而且，妇人的魅力一旦消失，她们也就丧失了一切优势炎热地区的女子只在孩童时代拥有魅力，过了这个阶段，她们的一生都将黯淡无光
所以，就气候条件而言，亚洲比欧洲更适合有法律来规定一夫一妻制这也正是伊斯兰教能够轻易在亚洲立足却在欧洲吃不开的原因相反，基督教得以广泛传播的地方是欧洲，在亚洲的信徒却少得可怜永远有一个最高原因凌驾于人类理性之上，它想做什么、想利用什么东西，全凭它自己的意愿
在欧洲，皇帝瓦伦梯尼安也曾批准，一夫多妻制可以在他的帝国内实行开来，但这是某些特殊原因作用的结果[683]然而，欧洲气候到底还是觉得这项法令太过粗陋和强权了，于是后来被阿卡迪乌斯、霍诺尤斯和狄奥多西[684]废除了
第三节养家能力决定一夫多妻制的产生
一个国家并不是由于财富原因才实行一夫多妻制的，尽管这种国家里的妇女对丈夫有很大的财富依赖一夫多妻制同样可以是贫困所致，例证就是我下面要谈的蛮人
对一个繁荣强大的国家来说，一夫多妻制更是