”，让无数个贫寒的家庭走向富裕，让无数的寒门子弟从此可以扬眉吐气，光宗耀祖
耕读为本，忠孝传家，进士及第，世代簪缨，中华民族文化繁荣大发展，赵匡胤功莫大焉！
◆太祖誓碑
为了确保文人治国的基本国策，能够一直延续下去，得以永久的贯彻执行
建隆三年（962），赵匡胤命人秘密镌刻一石碑，立于太庙寝殿之夹室，谓之誓碑“平时门钥封闭甚严，誓碑用销金黄幔遮蔽，任何人不得入观”
宋太祖赵匡胤规定：太庙之门于四季祭奠和新皇帝即位时方可开启，天子谒庙礼毕，必须进入夹室恭读碑上的誓词
届时只有一名不识字的小太监跟随，其余人员皆远立于庙庭中，不得窥视皇帝行至碑前再拜，跪瞻默诵，然后再拜而出
北宋各代皇帝皆如此相承行事，“岁时伏谒，恭读如仪，不敢泄漏”群臣及近侍皆不知誓碑所誓何事
也就是说，誓碑这事搞得很神秘，一般人是根本不知道上面刻的是什么，它只属于皇上
直到靖康之变，东京城被洗劫一空，太庙中祭祀之器被金人席卷而去，大门洞开，有人得以一睹此碑尊颜
陆游的《避暑漫抄》中记载：誓碑高约七八尺，阔四尺余，上刻誓词三行
一为：柴氏（后周宗室）子孙有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹行戮，亦不得连坐支属；
二为：不得杀士大夫，及上书言事人
三为：子孙有渝此誓者，天必殛之
另外，《宋史•曹勋传》记载，公元1126年，北宋为金所灭，武义大夫曹勋随徽宗北迁，被扣留在金国，徽宗嘱托曹勋日后若能回南方，让他转告高宗赵构：“艺祖（宋太祖）有誓约藏之太庙，不杀大臣及言事官，违者不祥”
不要因为我们走得太远，忘了我们为什么出发
太祖誓碑是赵匡胤进一步巩固江山社稷的英明体现，其内容就是大宋王朝所执行的基本国策
第一条，在善待后周宗室上，大宋历代皇帝都很认真，赐柴氏铁券文书赵翼在《廿二史札记》记有“宋待周后之厚”
宋太祖登极，迁周恭帝柴宗训母子于西京，易号郑王，造周六庙于西京，命周宗正以时祭享，并派官员祭拜周太祖、周世宗之陵
建隆三年（962），迁郑王柴宗训至房州（今湖北房县）
《新五代史》云：周世宗柴荣共有子七人，“长曰宜哥，次二皆未名，次曰恭皇帝，次曰熙让，次曰熙谨，次曰熙诲宜哥与其二，皆为汉诛”；宋乾德二年（964），“熙谨卒，熙让、熙诲不知所终”还有一个孩子被潘美收养了，后来颇有建树
开宝六年（973），二十岁的柴宗训在房州去世，此距禅位已有十四年赵匡胤素服发哀，辍朝十日，溢号恭帝，葬周世宗陵之侧旧