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第五十四章 须弥山(2)

走了出来qu64◆cc

慈航连忙行礼,开口说道“见过道友!”

来人高冠白鬓,仙风道骨qu64◆cc一袭白衫,滚着金边,手持拂尘qu64◆cc见到慈航,连忙拱手行礼,口称道友qu64◆cc

慈航微微一愣,瞬间回过神来qu64◆cc只不过,这人是谁?

许是看出了慈航的疑惑,来人一扫拂尘,将慈航请进了须弥山,二人边走,来人自我介绍到“贫道须菩提,道友见谅,准提道友正忙于修炼,无暇前来qu64◆cc只能老道前来迎接了qu64◆cc”说着,二人已经踏入了须弥山qu64◆cc

慈航牙有点发酸qu64◆cc

须菩提,这个号,不就是猴子的师傅吗?

再想想准提的本体,好像也算正常qu64◆cc而且,若是须菩提是圣人的三尸,能够传授猴子七十二变跟筋斗云,也就不为过了qu64◆cc

实际上,七十二变又称八九玄功,本来就是佛门护法神将的护体神功qu64◆cc跟道门护法神将的九元玄功,同样脱胎于巫族的炼体之法qu64◆cc

号称修炼到大成,能够肉身成圣qu64◆cc

当然,这个圣,肯定不是圣人的圣qu64◆cc而是准圣的圣qu64◆cc可就算是如此,也不失为一种顶尖的护体神功qu64◆cc更遑论,还有躲避三灾九难的功效qu64◆cc

到了后来的西游时期,可谓是世间顶尖的炼体之法qu64◆cc

为了猴子这个佛门注定的护法神将,须菩提将八九玄功传授给猴子,也不为过qu64◆cc

只是,慈航没想到的是,此时此刻,须菩提就已经诞生了qu64◆cc一开始,慈航以为,西游世界作为道德天尊开辟的世界(老子、太上老君qu64◆cc反正就是圣人手段qu64◆cc)

准提作为西方圣人,只会丢几个化身去就算了,没成想,竟然把自己的三尸送了去qu64◆cc

是的,须菩提,正是准提圣人的善尸qu64◆cc

只不过,成圣之后,三尸不是已经融为一体,补全自身跟脚了吗?

难道?

慈航忽然有些明悟qu64◆cc西方二人组,为了成圣,发下了四十八道大宏愿qu64◆cc跟天道借了无穷的功德,也许,二人根本没有斩出第三尸,或者说,准提根本没有走到准圣巅峰,就因为急于成圣,贸然融合了紫气?

慈航不清楚,也不敢问qu64◆cc但是,若真是这种情况,就能说明,为何后来封神之时,孔宣一个准圣,都能跟准提过两招了qu64◆cc

好家伙,到头来,原来准提才是六圣之中最弱的啊?

慈航元神中念头不断qu64◆cc可表面上却嘴角带笑,平静异常qu6

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