存粮都没有，你在这儿整天揪心这个世界美不美好的你是闲得慌吗？
你高兴了，你的世界就是美好的；你不高兴，你的世界就是糟糕的
你可以选择改变自己，也可以选择改变世界你唯一不该的，就是啥都不干，然后绝望地说这个世界、这个自己本来就是这样子的，不具备获得幸福的天性，然后自暴自弃地过一辈子，最后还要质问从未出现过的神明，问自己难道有罪吗
罪不罪的是重点吗？？？
世界欠你的啊，不把所有好东西喂给你就是残忍咯？
不对大庭叶藏动心之前，小野寺萤能理智客观、宽容和善地理解他的难处，产生同情怜悯，但爱是无法容忍同情的
谁会爱上一个需要自己去怜悯的人？
谁会爱上一个让自己感到嫌弃的人？
万一爱上了，又有谁能一直容忍？
小野寺萤管不住自己的脾气，听明白了大庭叶藏的意思后就开始气愤了——她没想到都认识这么久了，他在这方面的认知依旧没受到自己的半点影响
是我表达得太隐晦了？
那我就说得更直白一点吧
我可不怕说冒犯的话
我这是为了你好
如果你不能理解的话……
如果大庭叶藏不能理解她的善意的话，那么下一次，她就不是气愤而是失望了
这样想着，小野寺萤搜肠刮肚地斟酌着说话的方式，声音又柔又软，几近娇嗔
“阿叶，你既然对圣子诞生的故事有过了解，那么想必也知道神创世造人的故事神造了一个男人，又造了伊甸园把所造的人安置在那里，祂使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目——这难道不就是人对美的感受吗？之后又是怎么说的？因为那人独居不好，所以神要为他造一个配偶神取了他的一条肋骨，造成一个女人，带到他身前他说：‘这是我骨中的骨，肉中的肉’这也算是最浪漫的写实情话了吧？后来夏娃要亚当吃神明令不准吃的智慧果，亚当也吃了，这也算是爱了吧？”
“早在死亡这个概念出现前，亚当和夏娃就在一起了”
“英国文学家奥斯卡·王尔德曾说爱远比死亡更神秘”
“这个故事从这个角度去看的话，我是很喜欢的但是其他角度就未必了”
“我很不喜欢‘人生来有罪’这种论调，这句话傲慢地暗示了一个前提，即我们都是自愿出生的但我们是自愿来到这个世界上的吗？”
“如果在我出现前有谁愿意问问我的意见，问我愿不愿意来到这个世界，那我肯定不愿意啊！不是说我无法找到快乐哦，阿叶就是我的快乐！但那又不是一回事，我想办法让自己快乐，生活得更好，那是我自己的功劳，被无辜抓到监狱里的人若是巧合在监狱里遇到了失散多年的至亲，难道他还会对抓捕他的人感激涕零称之为‘无比仁慈的’吗？