人打交道……现在这社会也不能避世而居吧……这也是社会不安定因素对吧”
“确实是道士？”赵基石就问
“那要是逃犯，登记了户口不就什么疑问都没有了吗？”她这么说
赵基石却摇头：“那不行！无规矩不成方圆，户口登记那是有条条框框的既然是道士，那就按照条例，像是僧人道士，人家有集体户口”
上集体户口？
那要是不愿意当道士了，还得再迁户口
她到山上的时候就跟四爷这么说
四爷反倒是觉得这个也没什么不好：“上了户口就是有这么一个人，至于以后干什么，那是职业……不归派出所管”
有户口迁户口容易，可没户口弄户口却难这明显就是平白多出一个人来
嗯！有道理
所以，在搬到出租房之前，四爷的意思是先弄户口
把树洞里的东西都收拾妥当了，外面就淅淅沥沥的下起了小雨短信上的天气预报说，连着三天都有雨
天不见日头，有没有影子的，别人也看不出来然后四爷把这两天用废弃材料做的功德箱拿出来，示意林雨桐先走，随后他就下山
下山干嘛呢？在路上，在附近没被拆迁的城中村，化布施去了
逢人就说是福陵山清源观的道士，道观塌了，想布施点钱重修道观
还别说，碰的人多了，还真有人知道清源观人家就惊讶：“还以为道观塌了就没人了，竟然还有后人在？”看着小道士年纪轻轻的，“你一个人在山上？”
就又有人说：“之前听说山上闹鬼，好些人说是瞧见了人影这几年都没人晚上敢上山了感情不是闹鬼，是真有人住”这小伙子现在也就是十八九岁的样子，几年前那还是个孩子怎么过活的呀！
闹鬼？人影？
四爷来不及细想，得先应付眼前
如今是掏钱的少，有给钱的，但也就是一块五毛，最多不超过五块的，还是周围的人都听到这样的传言，觉得这小道士可怜才给的至于修道观不修道观的，他们不在乎就是听个热闹，施舍点同情啥的
四爷的说辞当然是经得起推敲的：“……师傅去世前留下钱财，还有许多粮食……”
如今只怕是坐吃山空了吧
这边好些人把这当新鲜事的宣扬，毕竟这算是把闹鬼的事澄清了嘛消息散布的比四爷的脚程还快，等他到人家门口布施的时候，人家都会说一声可怜：“怎么不早点下山呢一个人在山上……”
处处都是同情的人并且对这样的说法没什么怀疑一个信了，个个都信了这种态度像是会传染一样
而另一边，林雨桐到IC电话旁，拨打一一零是不用IC卡的
她打电话报警，说是某某村有宣传封建迷信，坑骗广大群众的骗子
只要报警，那必是要出警的便是不出警，在哪里哪里出了这事，民警也是要联系当地的居委会或是村干部，