第22章 快退，是社达修行者口牙！
第22章快退，是社达修行者口牙！
在一处雷火炼金殿的建筑之中，李洛脑中有着关于如何制造电力的知识，自然不会放过，因此他便打造了能够制造电力的工具，一方面用来炼体，一方面用来对付妖魔鬼怪
每到雷雨交加之夜，往往能听到有神人长啸之音贯穿九霄云外，金色神明在雷海中不断起伏，犹如天帝出行
破腹挖心，拆骨取血李洛通过抓来的妖魔实验功法，其中有僵尸，也有邪道淫僧
“诸葛先生，你看这妖魔内部血肉经络与人族是如此相似，但是质地却大大的不同如若从先天婴儿着手改造母体，是否能够营造天生仙人或使得人族进化更上一层楼”李洛身着白衣，对着诸葛卧龙恭敬的说道，执弟子之礼
诸葛卧龙只觉得自己是个老倒霉蛋了
写游记，被人说我泄露国家机密；写历史，被说借古讽今；注解兵法，又说策动谋反；写神怪故事吧，又说导人迷信.最后改写名人传记，结果这个名人失事，被定为乱党，一块被判个终身监禁
心灰意冷之后在牢房隐居，却没想到遇到个比自己还要大逆不道的存在
李洛深切的知晓自己智慧的不足，他承认自己的缺点，借用他人智慧并不羞耻
人类的自然族群所能够脱颖而出的，建造文明的一大特征便是集众人之智
然后时间积累经验，然后到某个极点之后，一个应时而出的天才将其跃升
这是与超自然世界截然不同的
做好人，尤其是在这个世道做好人，就要比恶人更恶
诸葛卧龙知晓这一点，入世的道理便比释道更加贴合人性
所以他对李洛的感官其实不算差，而且说实话李洛做的还不赖
“妖魔化形，取人之灵性；有的妖魔食人吃人，虽然取了人之灵性，但是却失之偏颇，仅取人之智慧，而无人伦道德而有的妖魔则学习人族的生活习性入手，所以得了智慧，晓得了善恶，这类妖魔要么成了仙灵，要么便成了人魔”
诸葛卧龙乃是举世奇才，天资聪颖，论才思敏捷不知道超越李洛不知道多少
他以儒家价值观入手，解析妖魔与人为敌、为友的原因，认为人与妖魔不同的，便在于那灵性以及缔造的社会文明
妖魔化形，便要窃取人之灵性，或学习之，或吞食之.各有不同，但是本源唯一
“灵性先天而生，可经后天培养所以即便是妖魔窃取了些许灵性也是无妨，甚至通过教化足以使得妖魔向善”
“可是自古以来，正道难行，而邪道更加快速也有着更多的隐患，往往心境不稳，”
而李洛将诸葛卧龙理论加以阐述，也有了自身的理解
妖，或者说大部分的妖，都是野兽修炼而来，其中也有鬼物、山石以及植物等
大多数的妖魔最开始