么通过灌顶法事就能直接成为类似合道境修士甚至有的佛门修士更绝，他们将佛法修行到一个极为精深的程度，然后通过一个法事，直接成佛
辩经、念经，这些都是加深佛道的而修行佛法则是另外一回事，密宗修行注重师徒传承，都是弟子跟着老师学习，所谓法不入六耳，传授佛法的时候，基本上只有师徒两人这也是密宗的特色
法师之上是座师，座师之上是高位座师高位座师之上是法王，法王之上还有大法王
等多次淘汰后，高级寺院的弟子就要去辩经升座师
佛门戒律繁多，阶级也森严众生虽然平等，但是是修行平等，而不是阶级平等不然佛祖也不会允许‘供养’这个制度存在
到了这里，张淼将青骢马放生然后开始步行上山红莲峰周围都是笔直的峭壁，而在这峭壁上，有僧人开凿出一个个孔洞，然后僧人又将木头插入孔洞中，接着在木头上铺设木板，形成一道道栈道
栈道陡峭，旁边就是百丈深渊，若是一个不小心掉下去，那就真的要被摔死了饶是如此，还是有很多人一步一跪的爬上红莲寺，这是他们对信仰的一种践行
张淼一愣，他们这种刚刚入学的沙弥是要拜师的，就像入学要认识班主任一样，他们会在一个大班级学习，等到第二次佛考结束，他们才有资格拜入某个座师门下，继续跟着座师学习
三人落座之后，神支和尚慈爱的看着张淼，对张淼说：“廉贞，你的悟性很强，虽然年纪甚小，但是对佛道已经有自己的理解，你果然是慧根深种，是个修佛的好苗子”
佛祖喜欢辩经，他也经常主持辩经，佛祖有言，佛理越辩越明，闭门修持是修不出大道理的因此几乎所有的佛道寺院都有辩经这个活动
这些‘职称’和修为实力没有关系，纯粹是佛道理解佛门的修行也很奇特，只要‘职称’跟得上，那么就能接受相应职称的‘灌顶法事’，直接拥有相应的修为
第二次佛考比第一次佛考要难很多，因为要记的戒律要多很多，而且还有戒律的注疏，还有红莲寺自己的戒律考这个，要比考律师证还要难考律师证最多头秃，而考佛考是会头裂的
十几天后，张淼这个僧房住满了人张淼以十一岁的年纪荣登‘宿舍老么’，新晋沙弥中，年纪最大的已经四十二岁，孩子都成年了年纪最小的就是张淼，年龄的中位数是二十四
佛徒前期都是要考的，但是到了座师之后，就没有考试了，而是要进行辩经十几个或者几十个和尚聚拢一起，各自阐述自己的佛道，能将别人辩服，那就胜利胜利的弟子就能晋升
而普通班的弟子通过佛考后，他们会进入金刚院、准提院一边学习佛法，一边修行佛理正所谓贵人清修，庸人杂修沙弥们的分别就此开始