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第四千零四章(2)

是佛教的“净智妙圆”,道教的“心行合一”,还是民俗的“不求回报”,皆指向对自我执着的超越shanliang9 ◎cc如达摩所言:“净智妙圆,体自空寂,如是功德不以世求shanliang9 ◎cc”

江小烨伸出手,一抹金色的光辉在他手中流转shanliang9 ◎cc

“有什么作用?”

珍妮丝细细的感受了一下,暗暗地吃惊,这和信仰之力几乎没有什么区别了吧?难道说是同出一辙的东西?

“作用可多了,功德有仙人功德与佛祖功德一说,仙人的简单,功德越多,业障不侵,修成正果,如果说佛家的就不一样了也很复杂,比如说佛功德可以超度亡灵,往生净土,比如佛力加持,阿弥陀佛的威神功德力能超越生死,即使亡者已舍色身,通过超荐法会或至诚念佛,如念清净莲花目如来圣号,可助其往生西方极乐世界,曾有道证法师病中仰赖佛号,借佛力往生;光目女志诚念佛,救拔地狱之母shanliang9 ◎cc还可以促进修行,积累成佛资粮,自修功德则是通过持戒、布施、诵经等善行与清净心结合,积累真实功德,这些非虚伪功德,作为脱离六道轮回的资本,念佛时心无杂念,善行与善心统一,契合法性,提升精神境界shanliang9 ◎cc还有一种说法则是愿力shanliang9 ◎cc功德力是主观能动力,如尽孝、行善等自主行为,为发菩提心、行菩萨道奠定基础shanliang9 ◎cc”

江小烨对佛功德并不感兴趣太复杂了shanliang9 ◎cc

“你的这种不是shanliang9 ◎cc”

“对,但也有类似之处,比如我的功德有感召他人,弘法利生的特殊力量,曾有法师弘法的感召力不仅源于教理知识,更依赖其自身功德shanliang9 ◎cc建寺斋僧、护持三宝的功德,能带动一方众生的灵性成长,也就是我的区域,我养的小动物们这种类似,但这种获取的功德我不能用,也许是被限制了吧,总感觉佛祖限制,不如仙人功德,但这些功德有超度鬼道众生、念经消业,功德之力广结善缘,促进佛法传播的作用shanliang9 ◎cc”

这种,江小烨真的不感兴趣,所以他才会想直播来收割仙人的信仰之力,这种信仰之力直接,可以让他抽奖,买仙人宝物shanliang9 ◎cc

可佛门的功德,只能给他铸造罗汉金身吧shanliang9 ◎cc

虽然不错,但需要的却是海量shanliang9 ◎cc

“如此复杂shanliang9 ◎cc”珍妮丝震惊shanliang9 ◎cc

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