是要找你那个师尊吗，怎么现在好像一点都不担心了？”
余元的确是不担心了
有通天教主出手，他还有什么好担心的？
只是此刻他放松下来，却感觉到有些不对劲
那个白先生自曝元神显得太随意了，有一种非常不真实的感觉
那可是上古妖庭的妖圣啊，深度介入巫妖量劫并且还存活下来的妖圣，并且还是一个以算计见长的智囊型人物……他会像那些死士一样打不过就自曝元神？
余元第一个不相信！
可是那白先生却是当着他的面自曝元神的，并且还想拖着他和妙缘仙子一起同归于尽
那自爆元神的威力为此巨大，显然是做不了假
难道……
余元心思急转，忽的想到了一种可能，望着妙缘仙子询问道：“你可知那白泽是以哪一种方法成就准圣之位的？”
虽然余元自己不修仙道，但仙道修行作为洪荒最大众化的修炼体系，许多仙道修行的常识他也一清二楚
据他了解，想要成就准圣之位，只有两种方法
一种是领悟大道法则，凝聚道果；另一种则是斩却三尸，暂寄先天之物
这两种方法都是十分困难
不过相较之下，还是斩三尸之法要稍微简单一些
所谓斩三尸之法，简单来说就是斩去修士心中的善念、恶念、执念，使修行者能够明心见性，得见大道
然后将善念、恶念、执念寄托于先天之物，演化道身，借先天灵蕴来蕴养，使道身不断壮大成长，待到证道混元道果之时，再将三尸融合回归本体
三尸合一，念头回归，元神暴涨，便可突破混元限制，证得混元大罗金仙道果！
简单来说，斩三尸是一个更加侧重于锤炼道心的法门，难度主要在于炼心，以及先天灵物，和参悟大道、凝聚道果那条路相比，稍有取巧之嫌
不过即便如此，能够成功斩三尸的人还是少之又少
毕竟先天之物可是稀罕宝贝，并不是随便什么人都能够拥有的
在混沌初开天地初辟之时，洪荒天地间倒的确出现了许多先天之物，只不过随着时间的推移，这些先天之物要么成为了洪荒天地的一部分，要么就落入了那些天地初辟时期便已经存在的先天神祇手中
对此，后面诞生的生灵只能望“宝”兴叹，恨不能早生亿万年，抢在那些先天神祇之前夺下那些先天灵物
虽然按理说，白泽也应该是望“宝”兴叹的一员，但他的天赋神通似乎能让他知晓到别人不知道的事，说不定从什么地方找到了未被发现的先天之物也是极有可能的！
是以余元怀疑他是走的斩三尸之路成就准圣之位，刚刚自曝元神的很可能只是他的一具三尸道体！
听到他的疑问，妙缘仙子正色道：“白泽当初是通过斩出一具恶尸道身，方才成就准圣之位
刚刚自爆元神的白先生就是他的恶