，但依旧不是寻常百姓能够抗衡。故而一旦绣岭中的大虫滋生太过，有向山外蔓延之势，便是绣岭虎骑们扫荡山林的时候了。”
闻听此言，许久不曾出来透气的齐虎禅悄然冒头，学着庆忌的做派立在自家大兄的肩膀上，一边手搭凉棚四处张望，一边兴奋言道：“一声虎啸、四山皆应？那我来试试！”
下一刻，众人皆闻乳虎啸谷之声，紧接着四面果然有层层叠叠的回声呼应，如浪潮翻涌、经久不绝。
满谷禅虎皆被惊动，俱都引颈望来，又纷纷垂下头去、以额触地，好似在向着小和尚膜拜顶礼。
厕神见于《太平广记》，宣城太守刁缅初为玉门军使（玉门军是唐代河西节度使所辖九军之一，大概千人至五千余人），军中出现了形如大猪、遍体生眼的厕神。刁缅祭以祈福、厕神乃灭，十天后升任伊州刺史，又任太子左卫率、右骁卫将军、左羽林将军，堪称飞黄腾达。